Le Clip Vidéo du batey qui fait la Une
[http://www.haitivisions.com/machette.wmv ]
« Ils indiquent que la vidéo est un montage arguant que le langage des individus révèlent qu'ils peuvent être originaires de la Colombie ou du Venezuela », Ministre Alrich Nicholas
En attendant que l’enquête révèle la vérité sur l’Haïtien dont le bras a été sectionné par un coup de machette dans un batey dominicain, la situation des « esclaves du sucre » reste un débat pour les activistes des droits de l’homme dont célèbre le 60ème anniversaire aujourd’hui 10 décembre 2008. Certains activistes des droits de l’homme devraient relire l’article 4 qui dit ce qui suit : « Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes. »[1]
D’après une entrevue faite avec Tito (un bracero) et qui a été publiée dans Alter Presse « les pesadores qui sont aussi des superviseurs et dont la majorité sont des Haïtiens, nous traitent comme des animaux. »[2]
Source: http://www.esclavesauparadis.org
Sans élaborer davantage, voici ce qui suit :
1. Les Haïtiens qui sont dans les batey perçoivent un salaire de misère…
2. Il n’y aucun syndicat pour défendre leur droit
3. Les superviseurs (pesadores) qui sont dans les champs peuvent être dans certains cas un Haïtien comme ce fut cas des commandeurs du temps de l’esclavage;
4. Les enfants nés dans les batey sont des Haïtiens d’origine ( jus sangini) et sont refusés la nationalité dominicaine de par le jus soli ;
5. Il faut visionner le documentaire « Haïti Chérie » de l’Italien Claudio del Punta[3]
6. Il faut aussi visiter le site Internet http://www.esclavesauparadis.org.
Patriotiquement,
Jean-Junior JOSEPH